El Infierno Tan Temido

“¿Quiénes son los amorosos? Los amorosos somos nosotros encerrados en la crueldad de la vida diaria. Una mirada, un lugar, un roce, los trastorna todo, lo convierte en fantasía e irrealidad. Vamos, olvidamos y buscamos, más nunca sabremos que somos. Todo es irreal a nuestra vista”. Esto lo escribí en mi época existencialista. No debí hacerlo si iba hablar sobre algo tan importante para mí como la poesía de Jaime Sabines. Conocí sus poemas cuando estudiaba en la universidad, curiosamente en una clase que poco me interesaba. Hacían un análisis métrico que desbarataba la belleza del poema y concluía la faena con una interpretación semiótica digna de cualquier teórico-crítico de la literatura. Sin embargo era imposible evadir aquella belleza sonora que tanto caracterizó a este poeta mexicano. Le conté a mi amigo Pablo sobre el poema y afirmó conocerlo. Descubrí dos cosas: primero, que habíamos tenido el mismo profesor de literatura en la Universidad Nacional, Jairo Mercado, con una dife

La novela total. A los ojos de un precario lector como yo, es lo que se percibe, trata de ahogarnos a toda costa pero la tarea consiste en no dejarnos. Sobre esta novela tenía mucha expectativa, pues cuando llegué a la universidad el escritor de moda era Umberto Eco, y con su Nombre de la Rosa había producido infinidad de comentarios, pero lo que más preponderaba era su devoción por la semiótica, algo que para él, al parecer, ya había superado, pero que servía de inspiración para los genios que habían creado la carrera. Por supuesto, cuando salió la segunda novela de Eco todo el mundo hablaba de ella en los corredores, aunque muy pocos la habían leído. Los semióticos organizaron un curso para analizar página por página la novela y ¡claro! Era una empresa titánica digna de admirar, pero hasta qué punto valía la pena estar allí, se necesitaba haber leído por lo menos la mitad de los estudios semióticos de Umberto Eco, y considerarse un verdadero postmoderno. Yo me encontraba en una e